Scrisoarea #111, 2023, Luni, 17 iulie: Fernandez

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Scrisoarea #111, 2023, Luni, 17 iulie: Fernandez

[2023-07-17]

Papa Francisc , în vârstă de 86 de ani, împreună cu colegul arhiepiscop argentinian Victor Fernández , în vârstă de 60 de ani, cu 26 de ani mai tânăr, împreună la Vatican pe 30 iunie, în urmă cu două săptămâni, chiar înainte ca Francisc să anunţe, la 1 iulie, că l-a ales pe Fernandez să conducă biroul doctrinar de vârf al Bisericii, Dicasterul pentru Doctrina Credinţei (funcţia deţinută de Cardinalul Ioan Paul al II-lea până la 194 de ani, de la Papa Ioan Paul Ratzinger, de la 112 de ani. 005) — o alegere care a devenit în ultimele zile destul de controversată (vezi, de exemplu, acest link la Lifesitenews… Mai jos, un dosar cu câteva dintre motivele pentru care alegerea este controversată … Credit foto | Twitter ( link )
Scrisoarea #111, 2023, luni, 17 iulie: Fernandez

Încep cu o expresie de mulţumire tuturor celor care primesc această scrisoare — mulţumesc! Vă mulţumim pentru că rămâneţi în continuare pe această listă şi, în special, vă mulţumim tuturor celor care au susţinut această scrisoare de-a lungul anilor. Şi, dacă aţi lua în considerare să invitaţi vreun prieten să se aboneze şi la această listă, vă rugăm să faceţi acest lucru, ne ajută dacă putem creşte această listă. Trimite-le aici pentru a te abona...

În al doilea rând, câteva ştiri: Twitter a decis să deblocheze contul de Twitter al Arhiepiscopului Carlo Maria Viganň , 82 de ani, care a fost blocat sâmbătă.

În acest sens, am primit ieri o scrisoare de la un cititor îngrijorat care spunea:

„Stimate domnule Moynihan,

Am împărtăşit articolul tău ( link ) grupului meu şi am fost acuzat de părtinire de confirmare. Mi s-a trimis linkul către Twitter-ul Arhiepiscopului Vigano ( link ) şi mi s-a informat că nu a fost blocat deloc. De asemenea, a spus că raportarea dvs. a fost doar pentru clicuri. Sincer, nu ştiu cum să răspund. Nu mai am un cont de Twitter şi nu pot verifica nimic din ceea ce spuneţi niciunul dintre voi. Aţi putea face o continuare cu mai multe detalii?

—Mandi”

Am răspuns:

„Contul său de Twitter a fost blocat pentru scurt timp de Twitter. Tocmai a fost deblocat. Voi trimite o altă scrisoare prin care o explic... Mulţumesc pentru scris.”

Aceasta este acea scrisoare, dar nu am cu adevărat nicio explicaţie pentru blocare sau deblocare, deoarece nu cunosc procesul interior de luare a deciziilor la Twitter. Mi s-a părut că decizia de a bloca contul pentru o perioadă scurtă de timp trebuie să fi venit din algoritmul de conţinut al Twitter, care trebuie să fi considerat că o parte din conţinutul său a încălcat regulile şi standardele de publicare ale portalului. Şi că hotărârea trebuie să fi fost reconsiderată şi anulată a doua zi, reactivând contul. Nu am trimis e-mailul pentru a aduna „clicuri”, ci doar pentru a raporta aceste fapte. Şi am adăugat unul dintre textele cenzurate pe scurt ale lui Viganň, spunând, mai mult sau mai puţin, „Nu am 44 de miliarde de dolari (preţul pe care Elon Musk l-a plătit pentru a cumpăra platforma Twitter), dar am o scrisoare, care este gratuită, şi în care pot publica scrieri pe care alţii le-ar putea exclude.acest link …

Dar aceasta ridică un punct mai general, care este legat de întregul scop al acestei scrisori şi de a scrie despre Biserică şi despre credinţa creştină în general.

Şi adică, trăim din ce în ce mai mult într-o lume în care propriile noastre opţiuni de căutare sunt înregistrate. Acest lucru formează o înregistrare care devine un „algoritm de ghidare” pentru a propune alte site-uri şi postări în atenţia noastră. Aceasta înseamnă că, pe măsură ce citim diverse lucruri pe internet, avem tendinţa de a construi un fel de „cuşcă breaslă” în care rămânem, dacă nu căutăm în mod intenţionat site-uri noi şi diferite pe care nu le-am căutat niciodată până acum. Cu alte cuvinte, există pericolul în sistemul actual de căutare a informaţiilor ca propriul nostru istoric de căutare să devină determinant pentru ceea ce ne va propune „algoritmul de căutare”, adică... vom vedea doar lucruri care corespund cu ceea ce am căutat deja şi, aparent, care ne vor confirma din ce în ce mai puternic în orice poziţie de la care am plecat.

Am încercat să mă gândesc la modul în care această scrisoare ar putea fi utilă în acest context. Şi concluzia mea: voi încerca să caut informaţii cât mai bine din capacitatea mea dintr-un spectru cât mai larg de surse, astfel încât cititorii acestei scrisori să nu fie închişi într-o cameră de ecou reverberantă unde ideile importante care ar putea fi utile pentru a afla adevărul situaţiei noastre ar putea fi excluse din cauza „algoritmului”.

Într-un fel, încerc să „rup algoritmul” pentru a ajunge la adevărul lucrurilor - şi aş dori ajutorul tău pe măsură ce merg pe această cale. Vă rugăm să nu ezitaţi să îmi sugeraţi informaţii şi site-uri de care s-ar putea să nu le cunosc.

Şi luaţi în considerare sprijinirea acestei scrisori, în timp ce discutăm despre probleme, de la războiul din Ucraina, la Sinodul din octombrie, la gândurile Arhiepiscopului Vigano, la influenţa tot mai mare a Inteligenţei Artificiale (IA) în societatea noastră.

Deci, acesta este un moment de tranziţie în această scrisoare şi sper că veţi observa o lărgire şi aprofundare a discuţiei de aici şi a informaţiilor prezentate, în zilele şi săptămânile următoare. —RM

PS Vă rugăm să luaţi în considerare susţinerea acestei scrieri. Mulţumesc. ( link )
Sprijină scrisorile Moynihan
O nouă abordare a doctrinei catolice începe la Vatican

Iată introducerea mea la controversata numire a lui Fernandez.

În urma introducerii includ o serie de articole şi texte pentru ca tu să ai informaţii pentru a judeca sensul deciziei.

Observ că această scrisoare nu este definitivă, ci o lucrare în curs şi intenţionez să revin la problema lui Fernandez şi a numirii sale.

Deci ceea ce este scris astăzi aici nu poate fi privit ca o judecată definitivă în această privinţă.

***

Papa Francisc l-a numit pe vechiul său colaborator şi coleg arhiepiscopul argentinian Victor Manuel Fernández ca noul şef al Dicasterului (fostul „Congregaţie”) pentru Doctrina Credinţei, înlocuindu-l pe cardinalul iezuit spaniol Luis Ladaria Ferrer , al cărui mandat a durat de la 1 iulie 2017 până la 1 iulie 2023.

Francis a anunţat apoi o săptămână mai târziu, pe 9 iulie, că Fernandez se va număra printre cei 21 de noi cardinali pe care îi va crea pe 30 septembrie la Roma.

Când şi-a anunţat numirea arhiepiscopului Fernandez la 1 iulie, Papa Francisc a citat propriile sale îndemnuri apostolice Evangelii Gaudium şi Gaudete et Exsultate.

Papa a spus într-o scrisoare adresată personal Arhiepiscopului Fernández, care a fost publicată împreună cu vestea numirii sale ( textul integral de mai jos ):

„ Dicasterul pe care îl vei prezida în alte vremuri a ajuns să folosească metode imorale. Erau vremuri când, mai degrabă decât promovarea cunoştinţelor teologice, se urmăreau posibile erori doctrinare. Ceea ce aştept de la tine este cu siguranţă ceva foarte diferit.”

Francisc a continuat spunând că sarcina lui Fernández ca noul şef al biroului de doctrină al Vaticanului „ar trebui să exprime faptul că Biserica „încurajează carisma teologilor şi eforturile lor de cercetare teologică”, atâta timp cât „nu se mulţumesc cu o teologie de birou”, cu „o logică rece, dură, care încearcă să domine totul”. Va fi întotdeauna adevărat că realitatea este superioară ideii.”

Deci, această numire este rezultatul convingerii Papei Francisc că „realitatea este superioară ideii” – deşi această maximă este pusă sub semnul întrebării în unele cercuri (de fapt, Sfântul Toma de Aquino ar fi putut să nu fi fost de acord).

În orice caz, prin această numire, viziunea Papei — ca teologia catolică să fie explorată într-o relaţie intimă şi continuă cu „realitatea”, şi nu doar în conformitate cu o „idee” va fi pusă în practică în mod definitiv în Biserica Catolică, începând de acum.

***

Arhiepiscopul Fernandez este un teolog, profesor şi scriitor prolific care a contribuit ca unul dintre „scriitorii-fantomă” ai Papei Francisc la documente precum Exortaţia sa apostolică Evangelii Gaudiam şi enciclica sa despre mediu, Laudato Si. De asemenea, el este creditat drept autorul principal al Îndemnului Apostolic Amoris Laetitia din 2016.

Unele dintre opiniile sale despre doctrină şi morală sunt controversate.

A fost nevoie de doi ani pentru ca numirea lui Fernandez de către cardinalul Jorge Bergoglio de atunci în postul de rector al Universităţii Pontificale Catolice din Argentina să fie aprobată de Vatican din cauza întrebărilor despre ortodoxia sa, aşa cum se evidenţiază în unele dintre scrierile sale.

Fernandez însuşi a spus că „în multe probleme sunt mult mai progresist decât Papa”.

Deci, pe de o parte, el a arătat clar în scrierile sale că are o dispoziţie „nouă” în ceea ce priveşte învăţătura Bisericii despre divorţ şi recăsătorie, faţă de sexualitate şi relaţii între persoane de acelaşi sex şi, poate, faţă de problema însăşi a „doctrinei”.

Pe de altă parte, pare să fie destul de în pas cu pontiful, care l-a promovat pe Fernández la fiecare pas, de când a fost numit şef al comisiei de redactare a Conferinţei de la Aparecida a CELAM în 2007.

Faptul că Vaticanul a rezistat cu mulţi ani în urmă numirii lui Fernández de către cardinalul Bergoglio ca rector al Universităţii Catolice din Argentina pare să fi întărit doar sprijinul lui Bergoglio faţă de teolog şi, după ce Fernandez a fost numit rector al universităţii, Francisc, ca Papă, l-a făcut pe Fernández arhiepiscop - o premieră pentru un rector al universităţii.

Odată cu această numire, oficiul doctrinar al Bisericii Catolice poate să fi intrat într-o nouă eră (şi fără precedent), în care învăţăturile în contradicţie cu Tradiţia Catolică nu mai sunt considerate extrem de problematice şi trebuie condamnate ca periculoase.

De fapt, pare subînţeles că corectarea doctrinelor problematice, în maniera Inchiziţiei din secolele anterioare, ar putea să nu se facă deloc sub conducerea biroului doctrinar a lui Fernandez.

***

Acesta este documentul publicat de Vatican despre viaţa şi opera arhiepiscopului Fernandez:
Demisii şi numiri, 01.07.2023 ( link )

Încheierea mandatului de prefect al Dicasterului pentru Doctrina Credinţei şi numirea succesorului

Scrisoare a Sfântului Părinte către noul prefect al Dicasterului pentru Doctrina Credinţei

Numirea episcopului de Lwena, Angola

Numirea vicarului apostolic de Alep al latinilor, Siria

Încheierea mandatului de prefect al Dicasterului pentru Doctrina Credinţei şi numirea succesorului

Sfântul Părinte Francisc a mulţumit Eminenţei Sale Cardinalului Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ, la încheierea mandatului său de prefect al Dicasterului pentru Doctrina Credinţei şi preşedinte al Comisiei Biblice Pontificale şi al Comisiei Teologice Internaţionale, şi l-a chemat pe Arhiepiscopul Victor Manuel Fernández de La Plata, Argentina, pentru a-i urma în aceleaşi roluri. Arhiepiscopul Fernández va prelua funcţia la jumătatea lunii septembrie 2023.

Curriculum vitae

Arhiepiscopul Victor Manuel Fernández s-a născut la 18 iulie 1962 la Alcira Gigena, în provincia Córdoba, Argentina. A fost hirotonit preot la 15 august 1986 pentru dieceza de la Villa de la Concepción del Río Cuarto, Argentina.

A fost licenţiat în teologie cu specializare biblică de la Universitatea Pontificală Gregoriană din Roma şi, ulterior, un doctorat în teologie de la Facultatea de Teologie din Buenos Aires.

Din 1993 până în 2000 a fost paroh la Santa Teresita din Río Cuarto, Córdoba. A fost fondatorul şi directorul Institutului de Formare Laică şi al Centrului de Formare a Profesorilor Jesús Buen Pastor din acelaşi oraş. În eparhia sa a fost şi formator de seminar, director pentru ecumenism şi director pentru cateheză.

În 2007 a participat la a cincea Conferinţă a Episcopilor Latino-Americani (Aparecida) ca preot reprezentând Argentina şi ulterior ca membru al grupului de redactare a documentului final.

Din 2008 până în 2009 a fost decan al Facultăţii de Teologie a Universităţii Pontificale Catolice din Argentina şi preşedinte al Societăţii Teologice Argentine.

Din 2009 până în 2018 a fost rector al Universităţii Pontificale Catolice din Argentina.

La 13 mai 2013 a fost numit arhiepiscop de către Papa Francisc.

A participat, ca membru, la Sinoadele Episcopilor despre familie din 2014 şi 2015, în care a făcut şi parte din grupurile de redactare.

În Adunarea din 2017 a Conferinţei Episcopale din Argentina, a fost ales preşedinte al Comisiei Episcopale pentru Credinţă şi Cultură (Comisia Doctrinară).

În iunie 2018 şi-a asumat funcţia de arhiepiscop de La Plata.

A fost membru al Consiliului Pontifical pentru Cultură şi Consultant al Congregaţiei pentru Educaţia Catolică. În prezent este membru al Dicasterului pentru Cultură şi Educaţie.

A publicat peste 300 de cărţi şi articole ştiinţifice, dintre care multe au fost traduse în diferite limbi. Aceste lucrări demonstrează un fundament biblic important şi un angajament constant faţă de dialogul dintre teologie şi cultură, misiunea de evanghelizare, spiritualitate şi probleme sociale.

Câteva publicaţii

Cărţi

Salir de sí. Plenitud de conocimiento y de vida en san Buenaventura , Ediciones del Icala, Córdoba 1991.

San Juan şi lumea. Comentario al cuarto Evangelio , San Pablo, Buenos Aires 1992.

El Apocalipsis y el tercer milenio , San Pablo, Buenos Aires-Bogotá 1998.

Un Padre. Encuentros con la primera Persona , Paulinas , Buenos Aires 1999.

Encuentros con la Eucaristía, Paulinas, Buenos Aires 1999.

Activitate, espiritualitate şi odihnă , San Pablo, Madrid 2001.

La gracia y la vida entera, Herder, Barcelona 2003.

Claves para vivir en plenitud , San Pablo, Madrid 2003.

Teología espiritual încarnada. Profundidad espiritual en acción , San Pablo, Buenos Aires 2004

La oración pastoral, San Pablo, Buenos Aires 2006.

Valores argentinos o un país insulso, Bouquet, Buenos Aires 2006.

Aparecida. Guía-Comentario al documento y otros aportes , San Pablo, Buenos Aires 2007.

Cómo interpretar şi comunica la Palabra de Dios. Métodos y recursos prácticos, San Pablo , Buenos Aires 2008.

Pablo apasionat. De Tarso hasta su plenitud , San Pablo, Buenos Aires 2008.

Conversión pastoral y nuevas estructuras, Agape, Buenos Aires 2010.

Gracia. Nociones básicas para pensar la vida nueva, Agape , Buenos Aires 2010.

La fuerza sanadora de la mística , San Pablo, Buenos Aires 2012.

La fuerza transformadora de la mística, San Pablo, Buenos Aires 2013.

Il progetto di Francesco , EMI, Bologna 2014.

Dar da mangiare, dar da bere , EMI, Bologna 2015.

El fruto del Espíritu Santo. Una vida diferente es posible , San Pablo, Buenos Aires 2019.

Río de alabanza. Sólo Dios , Agape, Buenos Aires 2022.

Catequesis con Espíritu, Agape, Buenos Aires 2023.

Articoli

Obras mayores que las de Cristo (Ioan 14, 12-14) , Revista bíblica 58, Buenos Aires 1995.

Gracia y predestinación (Romanos 1-11) , Teología 65, Buenos Aires 1995.

Lamentaciones, en W. Farmer et al., Comentario Bíblico Internacional, Verbo Divino, Estella 1999.

El misterio del pobre en la economía globalizada , în Ferrara-Galli eds., Nuestro Padre misericordioso , Paulinas, Buenos Aires 1999.

Tareas y desafíos para la Filosofía, en Varios , Fe y Razón , Educa, Buenos Aires 1999.

Sentido teológico de la paternidad de la primera Persona , Angelicum 77, Roma 2000.

El cristiano ante el magisterio del Judaísmo , El Olivo, Madrid 2000.

Inmortalidad, cuerpo y materia, Angelicum 78, Roma 2001.

Le meilleur de la Lettre aux Romains procčde du judaďsme de Paul, Nouvelle Revue Théologique 124/3, Bruxelles 2002.

Carta a los Romanos, en Comentario Bíblico Latinoamericano, Verbo Divino, Estella 2003, 777-816.

„Tomarán serpientes en sus manos?”. Exégesis de extrańas promesas (Mc 16, 14-18), en Teología 85, Buenos Aires 2004.

Sursa: www.InSideTheVatican.com

Contor Accesări: 376, Ultimul acces: 2026-08-08 09:13:20

Timp total: 0.04s...

[]:1