Patriarhul României: Să răspundem chemării lui Hristos!

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Patriarhul României: Să răspundem chemării lui Hristos!

[2023-09-03]

de Diac. Iulian Dumitraşcu

„Evanghelia de astăzi ne cheamă să răspundem chemării lui Hristos”, a afirmat duminică Patriarhul României în Paraclisul „Sfântul Gheorghe” din Reşedinţa Patriarhală.
În cuvântul rostit, Patriarhul Daniel a subliniat importanţa răspunsului omului la chemarea lui Hristos, potrivit darurilor primite de la Dumnezeu.
„Deşi această pildă (n. red.: a lucrătorilor răi) se referă la Vechiul Testament, Evanghelia de azi ne cheamă şi pe noi slujitorii lui Hristos, slujitorii în via mântuirii, să răspundem chemării lui Hristos şi fiecare va răspunde potrivit chemării sale şi darurilor primite de la Dumnezeu”.
„Evanghelia de astăzi cheamă şi pe slujitorii sfintelor altare şi pe credincioşi să lucreze potrivit chemării de la botez pentru mireni şi chemării de la hirotonie pentru slujitorii sfintelor altare”.
„De aceea, trebuie să ne rugăm lui Dumnezeu să ne ajute să înmulţim talanţii cu smerenie şi cu râvnă, cu sinceritate şi cu zel pentru a auzi şi noi cuvintele stăpânului care zice: Bine, slugă bună şi credincioasă, peste puţine ai fost credincioasă, peste multe te voi pune; intră întru bucuria domnului tău (Matei 25:21)”, a spus Preafericirea Sa.
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a explicat că evanghelia din Duminica a 13-a după Rusalii consemnează că Dumnezeu respectă libertatea omului, dar şi că slujitorii răi pierd Împărăţia lui Dumnezeu.
„Iisus a spus această pildă cu puţin timp înainte de sfintele sale pătimiri în Ierusalim, deci, ea are un conţinut profetic. Evanghelia ne arată mai multe învăţături. În primul rând, că Dumnezeu respectă libertatea omului. Lucrătorii putea fi lucrători buni sau lucrători răi, lucrători cinstiţi sau lucrători vicleni, lucrători cumpătaţi sau lucrători lacomi de stăpânire. Şi aceasta înseamnă că libertatea este dată ca să se exercite în libertate, în responsabilitatea omului, nu de teamă, ci de conştiinţa de a fi cinstit sau corect şi să lucreze în mod cinstit sau corect”.
„Aici vedem că aceşti lucrători răi din vie arată decăderea neamului omenesc şi deci, uneori chiar şi a celor care sunt chemaţi la o lucrare sfântă şi mare. Din cauza păcatului se convertesc conştiinţele şi lucrătorul tinde să devină stăpân, să îşi însuşească în mod necinstit, nedrept ceea ce nu este al lui şi să devină şi ostil şi agresiv. În loc să fie recunoscător că i s-a dat de lucru şi i s-a dat o parte dintre roadele viei, au devenit lucrători răi, răzvrătiţi, lacomi şi răutăcioşi. Această decădere sau neîmplinire a misiunii sau chemării lor duce la înlocuirea lor”.
Potrivit Preafericirii Sale, în textul biblic citit duminică se poate observa în mod profetic că „via aceasta se va da în lucrare şi altor lucrători, nu doar din poprul evreu, ci şi dintre neamuri din popoarele care vor crede în Iisus Hristos şi vor deveni lucrători în via Lui”.
„Aici sunt toţi sfinţii, martiri, mărturisitori, toţi păstorii creştini care au fost chemaţi să lucreze în via mântuirii oamenilor, în Biserica lui Hristos. De aceea, unii Sfinţi Părinţi au spus că această vie din Evanghelia de astăzi prefigura şi lucrarea lui Hristos prin Biserica Lui. Turnul din vie, în mod deosebit, reprezenta Legea Veche, în general, dar în special reprezenta Templul din Ierusalim. În acest templu, Dumnezeu era chemat, invocat în modul cel mai solemn şi de aceea era prezent ziua şi noaptea, după cum spune Regele Solomon în rugăciunea de la inaugurarea sau sfinţirea templului”, a explicat Patriarhul Daniel.
Patriarhul României a menţionat ce reprezintă gardul şi teascul din Evanghelie.
„Evanghelia spune că această vie avea un gard. Împrejmuirea însemna şi faptul că poporul a fost ales dintre neamuri şi că era apărat ca o realitate distinctă de celelalte popoare. Gardul respectiv arăta alegerea lui, dar şi desemna specificitatea acestui popor de a crede într‑un singur Dumnezeu şi a nu se închina la idoli precum celelalte popoare din jur”.
„Teascul din vie însemna viaţa spirituală a poporului. Aici, via trebuie înţeleasă ca lucrare a lui Dumnezeu pentru mântuirea oamenilor, după cum spune şi Sfântul Pavel, că mântuirea este unirea oamenilor cu Dumnezeu prin Iisus Hristos. La această lucrare de mântuire a lumii cheamă oameni şi dacă aceştia răspund chemării şi lucrează în mod cinstit, vor avea răsplată bună. Dacă nu răspund lucrării, devin răi, lacomi, delăsători sau comozi, sau nepăsători, planul lui Dumnezeu nu rămâne neîmplinit, ci El îi cheamă pe alţi lucrători, pe unii care sunt mai drepţi, evlavioşi şi corecţi, pentru că iubirea lui Dumnezeu pentru oameni este mai mare decât răutatea duhurilor rele sau a lucrătorilor vicleni şi lacomi”.
„Planul lui Dumnezeu de mântuire a lumii se bazează pe iubirea Lui desăvârşită, care trece deasupra slăbiciunilor oamenilor şi răutăţii celor vicleni, lacomi şi nesinceri. Cu alte cuvinte, putem spune că această chemare la slujire presupune responsabilitate”, a evidenţiat Preafericitul Părinte Patriarh Daniel.

Sursa: www.Basilica.ro

Contor Accesări: 268, Ultimul acces: 2026-08-08 12:58:36

Timp total: 0.03s...

[1]:1