Secretarul personal al Papei descrie surprizele primilor cinci ani[2010-09-30]Mons. Ganswein a subliniat mai întâi frumusețea unității în diversitate a diferiților Papi, care 'răspunde fiecare cu propria lui personalitate și cu propria lui sensibilitate irepetabilă' la chemarea în Scaunul lui Petru. Numind fenomenul 'un miracol al noutății în continuitate', el a înșirat numele câtorva Papi din secolul trecut, afirmând că nici unul nu a fost la fel ca și altul, și totuși 'toți l-au iubit cu pasiune pe Cristos și au slujit cu fidelitate Biserica lor'. 'Faptul cu adevărat singular și edificator' al acestui pontificat, a continuat secretarul Papei, este însă acela că Papa Benedict al XVI-lea este foarte devotat predecesorului său, Papa Ioan Paul al II-lea. Acest lucru, a spus el, 'este un act de mare umilință, care uimește și provoacă admirație'.Faptul că Sfântul Părinte are atâta venerație față de Papa Ioan Paul al II-lea este 'o extraordinară lecție de stil pastoral', și anume că 'oricine începe o slujire eclesială... nu trebuie să șteargă urmele celui care a lucrat anterior, ci trebuie să pășească cu umilință pe urmele predecesorului său'. Dacă s-ar fi întâmplat așa întotdeauna, a observat el, mare parte din moștenirea creștină altfel distrusă ar fi fost salvată. Analizând așadar primii cinci ani ai pontificatului Papei Benedict al XVI-lea, Mons. Ganswein a afirmat că Sfântul Părinte 'ne-a surprins pe noi toți'. Ca un om care 'vorbește despre Dumnezeu' mai degrabă decât un Papă al 'marilor imagini', a spus el, Sfântul Părinte și-a asumat cu ușurință rolul predecesorului său, interpretându-l 'într-un mod nou și totuși cu la fel de multă vitalitate'. A surprins de asemenea cu căldura și cu simplitatea sa spontană și reală, cu curajul de a aborda temele dificile de astăzi sau de a intra în dezbateri. 'El spune pe nume insuficiențelor și greșelilor Apusului, critică acea violență care încearcă să găsească o justificare religioasă', combătând în același timp relativismul și hedonismul și promovând relația dintre credință și rațiune și dintre religie și renunțarea la violență'. Arătând țelul Papei de 'reevanghelizare' a Europei, el a explicat că fundamentul cuvintelor Sfântului Părinte este întotdeauna mesajul că Dumnezeu iubește omul, fapt dovedit de moartea și învierea lui Isus. Atunci când Papa călătorește în lumea întreagă proclamându-l pe Dumnezeu întrupat, a comentat Mons. Georg, 'el nu se pune pe sine în centru, nu se vestește pe sine ci pe Isus Cristos, singurul Răscumpărător al lumii'. Mesajul său este acela că 'oricine trăiește în pace cu Dumnezeu, oricine se lasă împăcat cu El, găsește de asemenea pacea cu sine însuși, cu aproapele lui și cu creația care îl înconjoară. Credința ajută (o persoană) să trăiască, credința dă bucurie, credința este un mare dar: aceasta este convingerea cea mai profundă a Papei Benedict al XVI-lea', a concluzionat Mons. Ganswein. 'Pentru el este o datorie sacră să lase urme care conduc spre aceste dar'. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 877, Ultimul acces: 2026-08-07 04:08:25
|
Timp total: 0.03s...
[]:1