Polonia m-a format ca filozof și teolog greco-catolic[2011-03-13]În interviu, pr. Alexandru Buzalic amintește: "Am 'cochetat' cu ideea preoției încă din copilărie, chiar dacă în regimul trecut acest lucru, și mai ales în contextul particular al situației mele, mi se părea un ideal greu, dacă nu imposibil de atins. Tatăl meu era militar de carieră și poate că aș fi urmat această cale, a marinei militare, dacă nu ar fi fost contextul unei familii mixte. Mama este născută în Austria, ceea ce, în optica regimului trecut, mi-ar fi împiedicat orice perspectivă de viitor în armată. Dar nici nu puteam să studiez teologia, singurul lucru care i-ar fi lipsit tatălui meu ca să fie trecut în rezervă înainte de vreme, mai ales că a fost printre puținii militari nemembri de partid... Însă faptul că m-am născut într-o familie mixtă (tatăl ortodox, mama romano-catolică), că unul dintre străbunicii mei a fost preot ortodox în Cernăuți (însă în familie au fost și preoți romano-catolici)... este un dar deosebit, deoarece am iubit deopotrivă spiritualitatea răsăriteană și latină, am fost atras de spațiul liturgic bizantin, dar și de acordurile de orgă care însoțesc liturghiile romane... Acum, după atâția ani, pot să spun că m-am născut 'greco-catolic', cel puțin înțeleg și trăiesc unitatea Bisericii ca pe ceva firesc".În drumul să spre preoție, subliniază pr. Buzalic, "un punct crucial a fost întâlnirea cu pr. Martin Bursuc, un preot care a studiat teologia la Iași, hirotonit preot greco-catolic, apoi, după 1948 reîntors în Dieceza de Iași, la ora actuală trecut la Domnul, m-a dirijat spre Biserica Greco-Catolică, punându-mă în legătură cu Ordinul Sfântului Vasile cel Mare prin pr. ieromonah Silvestru Augustin Prunduș... Pr. Prunduș are meritul de a fi adunat în jurul său multe vocații, a avut harul de a deschide sufletele și de a le călăuzi spre slujirea lui Dumnezeu. A fost o personalitate a Bisericii și un reprezentant de seamă al intelectualității clujene, care nu numai că a jucat un rol activ în timpul persecuțiilor, dar a trăit întreaga sa viață în rugăciune și studiu, fiind în egală măsură un 'mărturisitor' al credinței (a îndurat 11 ani și jumătate de detenție și muncă forțată) și un erudit om de cultură. L-am cunoscut în anul 1990, când a fost sufletul renașterii vieții eparhiale oficiale și a reorganizării vieții monastice în Ordinul Sfântului Vasile cel Mare. "Părintele mi-a călăuzit primii pași în viața de mănăstire, 'chilia' în care-și ducea viața în obștea improvizată pe strada Gheorghe Lazăr nr. 20, plină de cărți, fiind locul unde ne întâmpina pe noi, novicii, dar și pe toți cei care îi cereau sfatul sau pur și simplu veneau să petreacă puțin timp alături de dânsul, deoarece acolo găseam întotdeauna un cuvânt de înțelepciune și pentru suflet... Am ascultat o parte din mărturiile vieții sale pe care le depăna din când în când, îmi amintesc de proiectele părintelui, de speranțele, bucuriile și dezamăgirile sale". Pr. Prunduș l-a îndrumat spre Polonia, unde, la Varșovia, a trăit "experiența vieții monastice, contactul cu lumea filozofiei și teologiei catolice poloneze și universale". "Este perioada în care am putut să mă dedic studiului și rugăciunii, să trăiesc anul liturgic bizantin după ritmul celebrărilor zilnice și al glasurilor bisericești, în melodiile și psalmodierea specifice Bisericii Ucrainene, Greco-Catolice". Deși în urma unei hotărâri personale a părăsit mănăstirea pentru a-și continua activitatea în Eparhie, "formarea mea spirituală, liturgică și teologică o datorez Ordinului Sfântului Vasile cel Mare, ceea ce am trăit în mijlocul fraților, ceea ce am experimentat prin viața ascetică, școala vieții ecleziale și a slujirii le-am învățat în mănăstire". Căsătorit, având un copil și o "carieră" de profesor, părintele afirmă: "Idealurile monastice legate de studiu, muncă, ascultare și slujire au un alt ecou în 'mijlocul lumii', dar acesta este și fermentul necesar pentru formarea tinerilor, fie pentru viață, fie în slujirea preoțească. Cred că viața de mănăstire mi-a adus o anumită înțelegere a realității lumii, m-a învățat ce anume înseamnă a merge înainte în ciuda oricăror piedici aparente, și, văzând modul în care colegii mei preoți înțeleg slujirea preoțească, cred că sunt încă marcat de ascultarea tipic monastică, deoarece caut să accept orice mi se cere ca o datorie". (Sursa: vedeți aici) Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 1050, Ultimul acces: 2026-08-04 05:18:28
|
Timp total: 0.03s...
[]:1