Secretul unei familii fericite - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Știri și Evenimente

Secretul unei familii fericite

[2011-10-03]
Mary Ann Budnik
Traducător: Renata Oana
Teme: Familie

C.S. Lewis ne trezește brusc la realitate aducându-ne aminte că "Dumnezeu nu ne poate da fericirea și pacea în absența Lui, deoarece El nu se află acolo. Nu există așa ceva". Un scriitor anonim explică: "Nimeni nu s-a născut fericit. Fericirea este ceva ce dobândim. Randamentul intern și sensul găsit în marea misiune a vieții noastre ne aduc fericirea". "Marea misiune a vieții" părinților este să îi creștem pe copiii noștri ca să devină sfinți. În încercarea de a îndeplini acest scop ne găsim fericirea.

Familiile fericite trăiesc conform celor patru "S":

1. Străduința zilnică de a îndeplini voința divină;

2. Strădania de a crește în virtuți;

3. Suferința acceptată; și

4. Sacrificiul pentru familie și pentru cei din afara familiei deopotrivă.

Străduința zilnică de a îndeplini voința divină

Pentru a fi fericiți, trebuie să știm de ce am fost creați și cum să îndeplinim scopul pentru care am fost creați. În ciuda propagandei mijloacelor de comunicare în masă, noi am fost creați doar pentru a deveni sfinți și nu pentru a deveni afaceriști de succes sau vedete sportive. Scopul vieții noastre este să creștem în sfințenie prin cunoașterea, iubirea și slujirea lui Dumnezeu în această lume, pentru a putea fi fericiți pentru totdeauna împreună cu El în veșnicie (Catehismul Bisericii, nr. 1721). De asemenea, dacă dorim ca și copiii noștri să fie fericiți, viața lor trebuie să aibă același scop.

Atunci când sufletele noastre sunt în armonie cu voința divină, în ele domnesc pacea și fericirea. Pentru cei care se opun voinței divine, și de asemenea pentru cei din jurul lor, există numai de vrajbă și dezordine. O persoană nefericită este o persoană centrată asupra ei însăși, și nu asupra lui Dumnezeu.

Necesitatea de a dezvolta virtuțile

Profesorul Altarejos de la Universitatea din Navarre scrie că "Fericirea trebuie considerată ceva ce implică dezvoltarea întregului potențial al oamenilor, până la cel mai înalt nivel posibil". Ne dezvoltăm potențialul prin dobândirea virtuților. Virtuțile sunt pur și simplu obiceiuri bune, în timp ce obiceiurile rele sunt vicii. Virtuțile amplifică potențialul nostru uman, desăvârșesc personalitatea noastră și ne ajută să trăim mai ușor o viață creștină corectă. De regulă, lipsa virtuților, și anume mândria, egoismul, lipsa cumpătării, irascibilitatea, lipsa autocontrolului sau gelozia din partea unora dintre membrii familiei cauzează certurile sau problemele în aceasta.

"Atunci când ne dezvoltăm virtuțile, intelectul nostru... ne motivează să căutăm adevărata perfecțiune", continuă profesorul Altarejos. "Virtuțile ne ajută să ne desăvârșim la nivel uman. Ele ne întăresc intelectul și voința. Virtuțile ne ajută de asemenea să dobândim încredere în noi, deoarece văzând îmbunătățirile din viața noastră și din viețile celor din jur, ne simțim în siguranță și putem acționa fără să avem îndoieli. Ne este mai ușor să facem lucruri bune deoarece ele fac parte în mod natural din viața noastră. În acest fel, intelectul și voința sunt libere să se concentreze în profunzime asupra altor lucruri, pentru a dobândi o mai mare eficiență. Putem acționa, reacționa și lua decizii în mod pozitiv fără a ne gândi sau a ne zbate prea mult... Virtutea ne permite să facem lucrurile cu plăcere, cu satisfacție".

Există patru virtuți cardinale: prudența (judecata sănătoasă), dreptatea (a da fiecăruia ceea ce i se cuvine), tăria (tenacitatea) și cumpătarea (autocontrolul). Alte 274 de virtuți sunt legate de ele. Este nevoie să ne luptăm o viață întreagă pentru a cultiva toate aceste virtuți!

Wendy Leifeld, autoarea cărții "Mothers of the Saints" ("Mame de sfinți"), a descoperit că cultivarea virtuților în copiii lor se află pe locul doi la mamele de sfinți, mai importantă fiind pentru ele doar asigurarea unei educații religioase. "Maternitatea înseamnă mult mai mult decât am crezut înainte", scrie autoarea. "Aceste mame [de sfinți] au avut o contribuție importantă în capacitatea viitoare a copiilor lor de a împlini voința lui Dumnezeu. Poate aș putea și eu. Poate aș putea și eu să acționez ca și cum Dumnezeu ar vrea ca și copiii mei să fie sfinți. În acest caz, ar trebui să iau mult mai în serios această îndatorire... Mi-a luat mult timp și am consumat multă energie pentru a lucra cu mândria și egoismul copiilor mei, cu refuzul lor de a se ajuta unul pe celălalt, sau cu încăpățânarea lor de a se bate, dar mi-am dat seama că acesta este nucleul maternității... Am înțeles că este extrem de important să îi determin pe copiii mei să le pese de cei care sunt mai puțin norocoși decât ei. Ei trebuie să învețe să dăruiască... Iubirea creștină și actele de milostivire trebuie să facă parte integrantă din viața mea și din viața copiilor mei".

Cu toții ne-am născut cu un amestec de înclinații bune și rele. Virtuțile se dezvoltă după ce le vedem în viețile celorlalți, imitându-i pe cei care le trăiesc, și practicând la nesfârșit obiceiurile bune în viețile noastre, până când ele devin parte din noi. Sf. Thomas Morus scria: "Copiii ar trebui să aibă părinți onorabili, deoarece, în acest fel, metaforic vorbind, încă de la naștere, în acești copii se dezvoltă în secret un pământ fertil pentru cultivarea unui caracter bun și a virtuților". Lupta noastră personală pentru a crește în virtuți se desfășoară în paralel cu cultivarea acestor virtuți în copiii noștri. Ei trebuie să ne vadă cum ne străduim să depășim defecte precum mânia, nerăbdarea, bârfa, excesul de mâncare și băutură, egoismul, lenea, iritabilitatea, invidia și așa mai departe.

Este util să întocmim un plan pentru a ne aborda propriile defecte și pe cele ale copiilor noștri. Dacă am întocmit un plan, trebuie să îl respectăm. De ce să nu îi învățați pe copiii dvs. să îi ofere Pruncului Isus lupta lor pentru a depăși lenea, dezordinea, mânia, egoismul? Pr. Jordan Aumann, OP, ne avertizează că fără rugăciune mentală zilnică, nu vom fi conștienți de viciile noastre și de nevoia de a ne dezvolta virtuțile. În același fel, trebuie să ne rugăm pentru copiii noștri și pentru formarea caracterului lor. Avem nevoie de călăuzirea lui Dumnezeu.

Pentru a dezvolta virtuțile trebuie să depunem mult efort. Sf. Grigore cel Mare sublinia: "Există unii oameni care își doresc să fie umili, dar fără să fie disprețuiți; care își doresc să fie fericiți cu ceea ce au, dar fără să aibă nevoi; care doresc să fie caști, dar fără să își mortifice trupul; să fie răbdători, dar fără să sufere. Ei doresc și să dobândească virtuți și să evite sacrificiile pe care le implică aceste virtuți: ei sunt soldați care dezertează de pe câmpul de luptă și încearcă să câștige războiul din confortul orașului".

Eforturile pentru a dobândi virtuțile ne aduc beneficii nu doar nouă, ci și celorlalți, inclusiv societății. Leifeld afirma: "Istoricii susțin că educația pe care Sf. Margareta a Scoției le-a dat-o copiilor săi a generat cei mai buni regi scoțieni, timp de două sute de ani. Alice din Montbar este mama Sf. Bernard din Clairvaux și a altor șase sfinți mai puțin cunoscuți. Familia Martin ne-a dat-o pe Mica Floare. Pe lângă acestea, Domnul i-a spus Sf. Ecaterina: 'Dacă sufletul nu este perfect, tot ceea ce face sufletul pentru sine și pentru ceilalți este imperfect'. Fără virtuți, nu putem face bine niciuna dintre îndatoririle pe care le avem".

Pentru a-i ajuta pe copiii noștri să se maturizeze mental, fizic și spiritual trebuie să fim exigenți, într-un mod blând. Trebuie să atribuim fiecărui copil sarcini zilnice și să ne așteptăm ca toți copiii să fie serioși în a face cumpărături, a avea grijă de casă și a se ajuta reciproc. Dacă nu avem aceste exigențe față de copiii noștri, le sufocăm dezvoltarea obiceiurilor bune și le întârziem creșterea emoțională și spirituală.

Cum au învățat sfinții virtuțile? Sf. Ioan Maria Vianney povestește că pe vremea când era copil, el și sora lui Marguerite s-au certat teribil pentru un rozariu. Ioan a smucit de la Marguerite rozariul și a fugit la mama sa, ca să îl apere. După ce a ascultat povestea despre cearta pe care au avut-o, mama i-a spus să îi dea surorii sale rozariul: "Da, dragul meu, dă-i rozariul Margueritei, pentru dragostea lui Dumnezeu". A ascultat, suspinând. Mama lui l-a învățat astfel virtutea generozității, a ascultării și a detașării. Ca răsplată, i-a dat o statuie a Fecioarei Maria care i-a plăcut mult. Familia Vianney i-a învățat de asemenea pe copii virtutea ospitalității, prin faptul că a oferit hrană și adăpost multor călători și cerșetori. Copiii au învățat să fie harnici având grijă de oi și împletind ciorapi pentru familia lor.

Părinții Micii Flori, Sf. Tereza, insistau să aplice disciplina cu multă consecvență. Dacă luau o decizie, ea rămânea neschimbată. În plus, surorile Martin erau încurajate să țină o evidență a faptelor bune și a jertfelor făcute. Sf. Monica ne-a oferit un exemplu de perseverență, răbdare și suferință îndelungată. Devotamentul său față de îndărătnicul Augustin ne-a oferit unul dintre cei mai mari Doctori ai Bisericii. Sf. Margareta a Scoției îi învăța pe copii ei că "este mai bine să mori de o mie de ori decât să comiți un păcat de moarte". Că Preasfânta Treime trebuie onorată și adorată în mod absolut. Că trebuie să deteste limbajul obscen și necurăția. Că trebuie să stea de vorbă cu persoane care duc o viață curată și să le urmeze judecățile și sfaturile. Că trebuie să își păstreze credința catolică cu fermitate și consecvență.

A suferi cu zâmbetul pe buze

Papa Ioan Paul al II-lea scria: "Suferința, mai mult decât orice altceva, deschide calea pentru harul care transformă sufletul omului" (cf. Evrei 5,7-10). Sf. Thomas Morus scria același lucru cu sute de ani înainte. În cartea "Thomas Morus - A portrait of Courage" ("Thomas Morus - Portretul curajului"), autorul Gerard Wegemer explica: "Pentru a deveni sfânt într-o lume teribil de imperfectă, fiind noi înșine teribil de imperfecți, este provocarea pentru fiecare persoană. Acest lucru îl credea Morus. El știa că o astfel de provocare implică încercări dificile pe care le-a considerat ca fiind forja necesară pentru a făuri un caracter cu adevărat puternic și desăvârșit - un caracter capabil să reziste în orice vremuri".

Pe lângă purtarea cu bucurie a crucii în fiecare zi, copiii noștri trebuie să învețe care este valoarea suferinței în viețile lor. Vor fi vremuri în care prietenii îi vor părăsi, le va fi greu să își găsească un loc de muncă sau soțul/soția perfectă. Dacă nu îi învățăm pe copiii noștri cum să facă față dezamăgirilor și suferințelor din viață, atunci când acestea apar, așa cum ni se întâmplă tuturor, ei vor încerca să scape de ele cu ajutorul drogurilor, al alcoolului, al sexului înainte de căsătorie, al divorțului și/sau al sinuciderii.

Pentru a forma tineri capabili, este important să le oferim copiilor noștri cele necesare, însă nu luxul. Ei vor suferi din această cauză. Cele necesare nu înseamnă televizoare, jocuri de calculator, combine stereo, telefoane mobile, mașini, îmbrăcăminte la modă și veri pline de tabere sportive și excursii independente (cf. CBC, nr. 1723). Tatăl Sf. Thomas Morus i-a dat acestuia atât de puțini bani atunci când a mers la Universitatea Oxford, încât a fost nevoit să împrumute bani pentru a-și repara pantofii. În scrierile sale de mai târziu, Thomas "a lăudat istețimea tatălui său de a-l fi lăsat pe tânărul lipsit de experiență cu foarte puțini bani, pentru a nu încuraja distracția și pentru a descuraja viciile" (Wegemer, pag. 8).

În plus, oricât de dureros ar fi pentru noi, trebuie să îi lăsăm pe copiii noștri să suporte consecințele acțiunilor lor. Dacă ne grăbim să le rezolvăm de fiecare dată problemele, le vom împiedica dezvoltarea emoțională precum și creșterea în virtutea responsabilității.

Sacrificiul personal

Ultimul ingredient pentru fericirea în căsătorie și viața de familie este spiritul de sacrificiu și de slujire în familie. Fericirea crește direct proporțional cu scăderea egoismului. Așa cum Isus a venit să slujească, suntem noi gata să îi slujim pe cei din jurul nostru? Suntem atenți să facem gesturi frumoase pentru cei din jurul nostru, cum ar fi să trimitem o felicitare într-o zi de naștere sau să oferim o Liturghie atunci când moare cineva din familia unui prieten? Îi sunăm să vedem ce mai fac pe cunoscuții noștri mai în vârstă? Copiii noștri tund iarba sau curăță zăpada pentru vecinii mai în vârstă? Când vecinii pleacă în vacanță, le pretindem să ne plătească pentru a le supraveghea casa? Ducem ceva de mâncare celor care sunt în doliu, proaspetelor mămici sau persoanelor bolnave? Când am făcut ultima dată un gest frumos pentru altcineva decât cei din familie? Trăim cu adevărat faptele milei trupești și sufletești? Și îl căutăm mai întâi de toate pe Dumnezeu (cf. Matei 6,33), prin rugăciune și Sacramente, pentru a-L putea sluji cum se cuvine?

Dacă integrăm cei patru S în familiile noastre, cu siguranță vom fi fericiți. De ce să nu încercăm?

Sursa: www.Catholica.ro


Contor Accesări: 813, Ultimul acces: 2026-08-03 17:08:28