Pr. Claudiu Dumea: Cred în Biserica una, sfântă, catolică și apostolică[2011-10-03]Editura Sapientia a Institutului Teologic Romano-Catolic din Iași anunță apariția cărții "Cred în Biserica una, sfântă, catolică și apostolică", scrisă de pr. Claudiu Dumea. Cartea apare în formatul 14x20, are 509 de pagini și poate fi procurată de la orice librărie catolică din țară la prețul de 25 lei, aflăm de pe ITRC.ro. Continuând seria meditațiilor despre Crezul creștin, după ce a scris despre Persoanele Sfintei Treimi și despre lumea nevăzută a îngerilor, părintele Claudiu Dumea aduce în discuție natura și semnificația Bisericii, "sacramentul lui Cristos".Prezenta lucrare pune în mod deosebit accentul pe raportul care se instituie între cele două dimensiuni ale Bisericii: cea invizibilă, care este Cristos, și cea vizibilă, care este reprezentată de oamenii organizați într-o "societate nepereche, atipică". Urmând firul propus de Crezul niceno-constantinopolitan, părintele tratează despre caracteristicile adevăratei Biserici a lui Cristos (una, sfântă, catolică și apostolică), dând o mai mare atenție celei dintâi - unitatea - și elementelor care reprezintă legătura unității vizibile a Bisericii - credința, liturgia și ierarhia. Așa cum aceeași credință care îi unește pe oameni în unica Biserică a lui Cristos este exprimată în toate limbile pământului, la fel aceleași mistere ale credinței sunt celebrate în diferite moduri. Și în liturgie, ca și în cazul credinței putem vorbi despre unitate în diversitate. Așa cum credința Bisericii este una, tot una este și liturgia, care celebrează misterele credinței. Pe cât sunt de variate și multiforme culorile, broderiile care înfrumusețează mantia de cult a liturgiei, pe atât de diferite sunt limbile, simbolismul și riturile prin care se celebrează unicul cult creștin. Al treilea element care asigură unitatea Bisericii lui Cristos este succesiunea apostolică prin sacramentul Preoției, așa cum a voit-o și a orânduit-o Cristos. Cum Biserica nu este numai o realitate spirituală, invizibilă, ci și o societate vizibilă, ca orice instituție umană bine închegată, Biserica trebuie să aibă o conducere. Evitând o accentuare excesivă și negativă a noțiunii de ierarhie, părintele specifică faptul că cei responsabili sunt conștienți de părtășia la planul lui Dumnezeu și că duc la îndeplinire o misiune care le-a fost încredințată. Această Biserică "una" se prezintă cu o mare diversitate care provine atât din varietatea darurilor lui Dumnezeu, cât și din multitudinea persoanelor pe care le primesc. Cu toate acestea, marea bogăție a acestei diversități nu se opune unității Bisericii, care își are izvorul în unitatea naturii divine. Și dacă iubirea este cea care unește cele trei persoane ale Sfintei Treimi, tot iubirea este cea care ține unite între ele mulțimea persoanelor care formează Biserica. Dorind a fi o concluzie a întregii lucrări, prin ultima meditație, "Unica familie a lui Dumnezeu", părintele ține să reamintească faptul că în această lume, în care prea adesea creștinul este asaltat de fel și fel de încercări, el nu este singur, ci face parte dintr-o familie și mai numeroasă, a sfinților, cu care împărtășește cea mai deplină comuniune atunci când participă la Euharistie". (Sursa: vedeți aici) Imagini: Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 827, Ultimul acces: 2026-08-03 06:44:07
|
Timp total: 0.06s...
[1]:1